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山高林密的云贵地区,历史上是如何融入中国的?羁縻之治立了头功

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2024-06-21 【 字体:

云贵高原上,最早出现的一个较为强大的地方民族政权,就是夜郎国。夜郎国位于今贵州西部,是由多个部落联合而成的国家,其人民属于壮侗语系,主要从事农业和手工业,有一定的文化水平。夜郎国的国王有“夜郎自大”的典故,对周边的小国称霸,不服从中央朝的统治。汉武帝时期,为了开拓西南地区,汉朝派遣使者出使夜郎,要求其归顺。

夜郎国的国王不仅不肯臣服,还嘲笑汉朝的使者,说:“汝何人也?汝能食我乎?”汉朝的使者回答说:“汉皇帝之使也。汉皇帝,天下之主也。汝何敢不服?汝不知夜郎之小乎?”夜郎国的国王听了,大怒,说:“吾闻天子居中土,四夷环之,吾居西南夷,何为四夷?吾欲与天子比隆,何故不可?”汉朝的使者见夜郎国的国王如此狂妄,便告辞而去,回报了汉武帝。汉武帝闻之,大怒,决定亲自率军征讨夜郎国,展示汉朝的威严,中原和西南地区的梁子就这么结下了!

汉武帝时期,汉朝与匈奴的战争不断,汉武帝想要寻求与西域的联盟,打击匈奴的后方。

于是,汉武帝派遣张骞出使西域,探索通往西域的道路。张骞第一次出使西域,被匈奴所扣,十三年后才得以返回。张骞在大夏时(前122年),得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因劝武帝开西南夷道,但未能全通,直到此时(公元69年),历时近200年,汉武帝孜孜以求的“通身毒国道”至大夏才算全线畅通。 汉武帝听从了张骞的建议,决定从蜀地经西南夷、身毒达大夏的道路,开辟一条通往西域的新路,即蜀身毒道。

为了开通这条道路,汉武帝对西南夷发动了多次战争,先后设立了益州郡、越巂郡、牂柯郡、象郡、永昌郡等郡县,驻兵西南,修筑道路,开拓边疆。汉武帝的这一举措,不仅打通了西南与西域的联系,也促进了西南与中原的交流,加强了汉朝对西南地区的统治。

汉朝派遣官员驻守郡县,移民汉人开垦土地,修建道路和桥梁,促进了交通和商业的发展。汉朝还在西南夷地区推广汉文化,教化当地的少数民族,使他们逐渐接受汉朝的法律和制度。然而,西南夷地区的自然环境十分恶劣,地形复杂,气候多变,瘴疠疾病流行,给汉朝的统治带来了巨大的困难。

西南夷地区的原住民也不甘心被汉朝所征服,经常发生反抗和叛乱。汉朝为了平定这些叛乱,不得不动用大量的军队和物资,耗费了国力。到了东汉末年,随着中原地区的动乱,汉朝对西南夷地区的控制逐渐松弛,许多郡县被废弃或沦陷,西南夷地区重新恢复了原有的部落制度。这一段历史,展现了中原帝国对西南地区的扩张所面临的极限,也说明了西南地区的政治力量与中原帝国的兴衰密切相关。

西南夷地区在汉朝的统治下,经历了一定程度的“夷化”现象,即少数民族在接受汉文化的同时,也保留了自己的民族特色和习俗。

这种“夷化”现象在三国时期更加明显,尤其是在蜀汉的治理下。蜀汉的丞相诸葛亮,为了巩固对南中地区的控制,采取了“羁縻之治”的策略,即以汉人为主,夷人为辅,封赏当地的土著首领,让他们自行管理内部事务,只要他们忠于蜀汉,不与外敌勾结,就不过多干涉他们。

诸葛亮还在南中地区修建了五丈原、阳平关等要塞,增设了益州刺史、南中都督等官职,加强了军事防御和行政管理。诸葛亮的“羁縻之治”,体现了中原帝国对西南地区的妥协和包容,也使得西南夷地区的少数民族与蜀汉的汉人形成了良好的互动和融合。

唐朝初期,曾经对西南夷地区进行过几次征讨,设立了诸多羁縻州县,但由于地理和气候的不利,以及西南夷地区的反抗,唐朝逐渐撤出了这一地区,转而采取了羁縻政策,即承认当地的土著贵族,封以官职,开放贸易,不再干涉他们的内部事务。

这样,南诏国得以在西南地区崛起,成为了一个独立的王国。南诏国与唐朝的关系时好时坏,时而进贡,时而叛乱,时而联合,时而交战。南诏国还与另一个西南地区的强国吐蕃发生了多次战争和联盟,反映了西南地区的三足鼎立的局面。南诏国的存在,对于唐朝的统一和安定,以及对西南地区的开发和控制,都产生了重要的影响。

唐朝通过川滇古道和滇缅古道,与云贵地区进行了频繁的贸易往来,从这里获取了大量的珍贵物品。唐朝还向云贵地区输出了中原的文化,如文字、礼仪、法律、农业、手工业等,促进了云贵地区的文化发展。

唐朝灭亡之后,中国的政治中心逐渐从关中地区向东部地区转移,宋朝的首都从长安迁到开封,元明清的首都从开封迁到北京。这一转移的原因,与中国的经济中心的变化有关。唐朝时期,中国的经济中心还在关中地区,长安是当时世界上最大、最繁华的城市之一,关中平原是中国的粮仓和工业基地。

唐朝后期,由于安史之乱、藩镇割据、黄河泛滥等原因,关中地区的经济遭到了严重的破坏,人口和财富大量流失,长安的辉煌不再。宋朝时期,中国的经济中心向江南地区转移,江南地区的农业、手工业、商业都得到了空前的发展,开封、杭州等城市成为了经济和文化的中心,江南的米粮通过运河运输到全国各地,支撑了宋朝的财政。

元明清时期,中国的经济中心向东北地区转移,东北地区的农业、畜牧业、林业、渔业都有了长足的进步,北京、天津等城市成为了政治和经济的重镇,东北的粮食、棉花、皮毛等物资通过运河和海运输送到全国各地,维持了元明清的国力。

中国政治经济中心的东移,对于云贵地区与中央朝的互动关系,也产生了一定的影响。

一方面,云贵地区与中央朝的距离更加遥远,交通更加不便,中央朝对云贵地区的控制更加松弛,云贵地区的少数民族政权也更加强大,如大理国、蒙古元朝在云南的傀儡政权等。另一方面,另一方面,云贵地区也因为中央朝的东移而得到了一定的发展机遇,云贵地区的农业、工业、商业都有了一定的进步,云贵地区的少数民族也与中原地区的汉人进行了更加广泛的交流和融合,云贵地区的文化也受到了中原地区的影响和借鉴。

云贵地区与中央朝的互动关系,从唐朝开始,就呈现出一种相对独立而又相互影响的格局,这一格局一直延续到明清时期。

元朝的建立,对于云贵地区的历史发展,产生了深远的影响。元朝在云贵地区的最大贡献,就是开辟了由云南直达湖广的“普安道”,这是一条从云南昆明经过贵州黔西、安顺、六盘水,到达湖北恩施的陆路交通线,全长约1500公里,沿途设有许多驿站和寨堡,是元朝对云贵地区的重要的军事和政治控制手段,也是云贵地区与中原地区的重要的经济和文化交流渠道。

为了保障这条交通线的安全和畅通,元朝在贵州设立了贵州行省,贵州行省的首府设在黔西的普安,贵州行省的设立,标志着贵州地区从云南地区的附属地位中脱离出来,成为了一个独立的行政区划,也为贵州地区的历史发展奠定了基础。

元朝对云贵地区的开发和治理,不仅改善了云贵地区的交通和经济状况,也促进了云贵地区的少数民族与中原地区的汉人的融合和交流,也使得云贵地区的文化更加多元和丰富。

明朝建立后,继承了元朝在西南地区的行政区划和军事布置,但也进行了一些改革和调整。明朝在西南地区实行了“寓兵于农,屯民实边”的政策,即在云贵地区实行“军屯”“民屯”和“商屯”,史称“移民实滇”。

这些屯田的方式,既是为了保障边疆的军事安全,又是为了开发边疆的经济资源,同时也是为了推广中原的文化和制度,促进汉族与少数民族的交流和融合。

军屯是明朝在西南地区最早和最重要的一种屯田方式,主要是由中央派遣的军队在边疆设立卫所,驻守边防,同时开垦土地,自给自足。明朝在云贵地区设立了二十多个卫和一百三十多个千户所,驻军达十六万人,其中大多数是汉族士兵和家属。

这些军屯的官兵,不仅在军事上保卫了边疆的安全,抵御了外敌的侵扰,而且在经济上促进了边疆的开发,开辟了大量的荒地,增加了粮食的产量,改善了边疆的物资供应。

军屯的官兵,也是中原文化的传播者,他们在边疆建立了学校,推行科举制度,宣扬儒家思想,影响了当地的风俗习惯,促进了汉族与少数民族的文化交流。

明朝在云贵地区实行了“移民就宽乡”的政策,大力招徕内地的游民或罪犯,移民到边疆,给予他们一定的优惠和补助,免除三年的赋税,发给耕牛、种子、农具。这些民屯的移民,主要来自四川、江西、湖广等地,他们带来了先进的农业技术和生产工具,使得边疆的农业生产得到了发展,同时也带来了商业贸易的活动,促进了边疆的经济繁荣。

民屯的移民,也是汉族文化的传承者,他们在边疆建立了家族,编撰了族谱,重视家族教育,弘扬忠孝伦理,影响了当地的社会风气,促进了汉族与少数民族的文化融合。

后来,商屯逐渐出现,作为明朝在西南地区最后出现的一种屯田方式,商人开始从内地运送粮食到边疆的卫所,换取盐引,再从盐源地领取食盐,运回内地或在边疆销售。这种商人管理的屯田,又称为“开中”。这些商屯的商人在边疆建立了商业网点,发展了盐业、茶叶、丝绸的生产和流通。商屯的商人,也是汉族文化的推动者,他们在边疆建立了会馆,推行乡约,弘扬礼仪,影响了当地的商业道德,促进了汉族与少数民族的文化交流。

明朝通过军屯、民屯、商屯等方式,大量移入汉人,改变了西南地区的社会历史发展。据统计,明朝时期,云贵地区的汉族人口达到了一百六十多万,占总人口的一半以上。这些汉族移民,不仅在经济上促进了边疆的开发,而且在文化上促进了边疆的开化,为后来的改土归流和民族融合奠定了基础。

清朝入关后,继承了明朝在西南地区的行政区划和军事布置,但也进行了一些改革和调整。清朝在西南地区实行了“改土归流”和“开辟苗疆”的政策,即废除了土司制度,改由中央派遣的官员来管理边疆,同时开辟了原来属于苗族的地区,将其纳入国家的版图。

这些政策,既是为了加强对西南地区的统治,又是为了促进西南地区的开发,同时也是为了促进汉族与少数民族的交流和融合。

清朝在推行改土归流的过程中,遇到了一些土司的顽强抵抗,特别是在云南、贵州、广西等地,爆发了多次规模较大的反清起义。清朝采取了武力镇压和政治安抚的双重手段,对这些起义进行了残酷的镇压,造成了大量的人员伤亡和财产损失,也给当地的社会经济和民族关系带来了严重的创伤。

改土归流的实施,虽然加强了清朝对西南地区的统治,但也激化了汉族与少数民族之间的矛盾,引发了一系列的民族冲突和反抗。

在原来属于苗族的地区,清廷开始设立州县,派遣官员,驻兵屯田,开垦荒地,建立驿站,修筑道路,将其纳入国家的行政管理之下,其中以湖南的 西洞庭湖 地区和贵州的 黔东南 地区为重点。开辟苗疆轰轰烈烈的持续了近百年,在“以汉制夷”的政策下,强制苗族改变原有的生活方式,接受汉族同化。清朝还大量移民汉族到苗疆地区,与苗族人民共同居住、耕作,形成了汉族与苗族的混居现象。

清朝通过改土归流和开辟苗疆两项政策,大量移入汉人,改变了西南地区的社会历史发展。据统计,清朝时期,云贵地区的汉族人口达到了三百多万,占总人口的七成以上。这些汉族移民,不仅在经济上促进了边疆的开发,而且在文化上促进了边疆的开化,为后来的民族融合奠定了基础。但是,这些政策也带来了一些负面的影响,如对少数民族的压迫和剥夺,对少数民族文化的破坏和同化,对少数民族生态环境的破坏和污染等,这些影响在一定程度上阻碍了西南地区的和谐发展,也为后来的民族问题埋下了隐患。

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